FRESKY VYSVĚTLENY
Tarquinijské malované hrobky: Leopardi, býci a triclinium
Bližší pohled na čtyři z nejslavnějších malovaných hrobek v Tarquinii – co každá freska zobrazuje, kdy byla namalována a proč jedna z nich již nepřežívá pod zemí.
Prohlédněte si zájezdy do Tarquinií na GetYourGuide ↗Malba na omítku, nikoli na kámen
To, čím je Tarquinia výjimečná, není jen to, že jsou hrobky staré – ale že jsou pomalované. Etruských umělci nanášeli minerální pigmenty přímo na omítku vystýlající stěny komor, pracovali rychle, dokud byla ještě tvárná – technika bližší fresce než reliéfnímu řezbářství, které bylo běžnější jinde ve starověkém Středomoří. Protože se malovaná omítka dochovává mnohem hůře než kámen či pálená hlína, samotný počet zde zachovaných malovaných interiérů – soustředěných v takovém množství téměř nikde jinde v etruském světě – je sám o sobě důvodem, proč Tarquinia znamená tolik nejen pro archeology, ale i pro historiky umění.
Hrobka leopardů: scéna hostiny
Namalovaný kolem 5. století př. n. l. je toto Tarquiniiným typickým obrazem: dvojice spočívající u hostiny, obklopené hudebníky a tanečníky zachycenými sebevědomou, plynulou linkou, s dvěma čelem k sobě stojícími leopardy namalovanými nad dveřmi na tympanonu. Jde o jednu z nejlépe zachovaných malovaných komor v nekropoli a její teplé barvy i bezprostřednost – postavy zachycené uprostřed gesta, nikoli strnule pózující – vysvětlují, proč je reprodukována častěji než kterýkoli jiný etruský fresk. Zaslouží si pomalý pohled: malíř u každého hosta obměnil pózu, místo aby opakoval šablonovitou figuru.
Hrobka býků: mýtus a hrozba
Mezi nejstaršími malovanými komorami v Tarquinii, datovanými zhruba do let 540–530 př. n. l., nese své jméno podle dvou býků s lidskými tvářemi, zasazených do mytologické scény na zadní stěně. Jinde ve stejné hrobce zachycuje malovaná scéna přepadení řeckého hrdinu Achilla, jak číhá na trojského prince Troila u kašny – řecký mýtus, namalovaný Etrusky nebo pro ně, který ukazuje, jak úzce byla tarquinská elita propojena se širší středomořskou kulturou a obrazností dávno předtím, než Řím disponoval jakýmkoli srovnatelným malířským záznamem.
Hrobka lovu a rybaření: moře, nebe a sport
Tato hrobka, datovaná přibližně do let 530–520 př. n. l., se obrací k přírodnímu světu: potápěči skáčící ze skal, rybáři pracující s pruty a sítěmi, ptáci rozptýlení nad hlavou, delfíni ve vodě pod nimi a jezdec, který si razí cestu podél útesu. Je považována za jednu z nejpřirozenějších a nejbezprostředněji radostných scén, které se z etruského světa dochovaly — méně formální než scéna z hostiny, bližší pozorovanému odpoledni na pobřeží u samotné Tarquinie, a vzácný pohled na etruský volný čas spíše než na rituál či mýtus. Jen máloco jiného ze starověkého Středomoří zachycuje obyčejnou venkovní rekreaci s takovou mírou nenucené energie.
Hrobka Triclinia: nyní v muzeu
Vznikla kolem roku 470 př. n. l., zhruba ve stejné době jako Hrobka levhartů, a Triclinium původně zobrazovalo hostinu s tanečníky a hudebníky v mimořádně plynulém pohybu. Vzlínající vlhkost a krystalizace solí časem vážně poškodily omítku, a před desítkami let konzervátoři dochované fresky z hrobky zcela oddělili a přenesli je do Národního archeologického muzea v Tarquinii, kde si je lze prohlédnout zblízka. Samotná hrobka zůstává na svahu Monterozzi prázdná – jako prostá ilustrace toho, jak blízko byly tyto malby úplné ztrátě, a proč dnes konzervátoři u všeho, co je stále v zemi, volí raději maximální opatrnost.
Čtyři hrobky na první pohled
Zhruba 6 000 hrobek v Monterozzi bylo vymalováno jen z malé části — malba byla nákladnou zakázkou, vyhrazenou nejbohatším tarquinským rodinám, a pravděpodobně ji prováděli umělci vyškolení v řeckých dílnách nebo jimi ovlivnění, jejichž hostující styl si tarquinská elita zjevně mohla dovolit najmout. Když spatříte více než jednu z těchto čtyř hrobek vedle sebe, ať už pod zemí, nebo prostřednictvím přenesených fresek v muzeu, uvidíte, jak se styl během zhruba dvou staletí proměňoval — od strnulejšího mytologického dramatu hrobky Býků až po teplejší, uvolněnější domácí hostinu hrobky Levhartů. Jde o skutečný umělecký vývoj, nikoli o jediný ustálený etruský styl.
Čtyři malované hrobky, které stojí za srovnání
| Hrobka | Přibližné datum | Co to ukazuje |
|---|---|---|
| Býčí hrobka | cca 540–530 př. n. l. | Mytologická scéna přepadení; býci s lidskými tvářemi |
| Hrobka lovu a rybolovu | cca 530–520 př. n. l. | Potápěči, rybáři, ptáci a pobřežní scenérie |
| Hrobka leopardů | 5. století př. n. l. | Banket s hudebníky a tanečníky, tváří v tvář leopardům |
| Hrobka Triclinia | kolem roku 470 př. n. l. | Banketní scéna; fresky jsou dnes sňaty a uloženy v muzeu |